Universais

Nenhum filósofo do século XII provocou tantos tumultos — intelectuais e pessoais — quanto Pedro Abelardo (c. 1079–1142). Mestre incomparável de dialética, amante trágico de Heloísa, condenado duas vezes pela Igreja, ele transformou o panorama do pensamento medieval ao subordinar a autoridade à razão, propor uma solução original para o problema dos universais e fundar uma ética centrada na consciência individual. Sua vida é um drama que rivaliza com qualquer tragédia clássica; sua filosofia, uma antecipação de problemas que ocupariam a escolástica por séculos. ...

Abelardo (Pedro Abelardo) O intelectual mais brilhante e polêmico do séc. XII. Famoso também por seu amor trágico com Heloísa (castrado por ordem do tio dela). Propôs o conceitualismo na disputa dos universais e introduziu a razão dialética na teologia. “Entender para crer” — a razão deve examinar antes de aceitar pela fé (inversão de Anselmo de Cantuária). Conceitos-chave Conceitualismo (universalia post rem): universais são conceitos abstratos na mente, nem coisas reais separadas (Platão) nem meros nomes (Roscelino) Sic et Non: método dialético — 158 questões teológicas respondidas com autoridades contraditórias; a razão deve resolver Moral da intenção: o ato é neutro; o bem/mal reside na intenção consciente Distinção: entender (razão + fé) vs. compreender (dom exclusivo de Deus) Influenciado por Anselmo de Cantuária (critica o realismo exagerado) Boécio — lógica aristotélica Influenciou Tomás de Aquino — método escolástico de questões e soluções; ética da intenção Ética moderna da consciência e da intenção Obras Sic et Non; Ética ou Conhece-te a Ti Mesmo; História das Minhas Calamidades (Historia Calamitatum). ...

Porfirio Porfírio de Tiro — em grego Porphýrios, nome adotado a partir do original semita Malco (em fenício, “rei”) — nasceu por volta de 234 d.C. em Tiro (na atual costa do Líbano) e morreu cerca de 305 d.C. Atenção: não deve ser confundido com Porfírio de Gaza (séc. V), bispo cristão homônimo, nem com outros personagens tardios que carregaram o mesmo nome. Após estudar em Atenas com Cássio Longino, juntou-se em c. 263 d.C. ao círculo de Plotino em Roma, do qual se tornou o discípulo mais célebre. Tornou-se editor das Enéadas (publicação póstuma c. 301), agrupando os escritos do mestre em seis grupos de nove tratados, precedidos por uma Vita Plotini (Vida de Plotino) — fonte biográfica fundamental sobre Plotino. Sua influência, contudo, vai muito além da edição dos textos plotinianos: através da Isagoge, Porfírio formatou o ingresso da lógica aristotélica no mundo medieval. ...