Democracia

A Democracia como Problema Filosófico A democracia não é apenas um regime político — é um problema filosófico de primeira ordem. Ela levanta questões sobre a natureza da legitimidade (por que as decisões coletivas obrigam os que discordam?), sobre a relação entre facticidade e validade normativa (como normas positivamente vigentes podem aspirar à validade racional?), e sobre a possibilidade mesma de um espaço público de razões compartilhadas em sociedades marcadas por profundo pluralismo de valores. A teoria deliberativa da democracia é, no século XX, a tentativa mais sistemática de responder a estas questões a partir de uma perspectiva filosófica ancorada na tradição iluminista. ...

John Dewey Filósofo americano, o maior expoente do pragmatismo no século XX. Reformulou o pragmatismo como instrumentalismo: o conhecimento é um instrumento para resolver problemas práticos. Filósofo da democracia e da educação, exerceu influência monumental sobre a pedagogia moderna. Conceitos-chave Instrumentalismo: as ideias, teorias e conceitos são instrumentos ou ferramentas para resolver problemas concretos — não espelhos da realidade, mas meios de ação eficaz Experiência como transação: a experiência não é passiva recepção de dados, mas transação ativa entre organismo e ambiente — sujeito e objeto transformam-se mutuamente Aprender fazendo (learning by doing): a educação deve partir da experiência concreta e de problemas reais, não da transmissão passiva de conteúdos Democracia como forma de vida: a democracia não é apenas sistema de governo, mas modo de vida cooperativo baseado na comunicação e na participação — “a democracy is more than a form of government; it is primarily a mode of associated living” Investigação (inquiry): método científico generalizado como lógica de resolução de problemas — da situação problemática à hipótese, experimentação e reestabilização do equilíbrio Naturalismo: a mente, a moral e a cultura são fenômenos naturais — rejeição de toda dualidade cartesiana entre mente/corpo, sujeito/objeto, teoria/prática Reconstrução da filosofia: a filosofia deve abandonar problemas pseudos (mente vs. matéria, ser vs. devir) e dedicar-se a problemas humanos reais — sociais, educacionais, políticos Influenciado por Hegel — integração dialética, mas sem o idealismo absoluto William James — pragmatismo, fluxo de consciência Peirce — lógica da investigação Darwin — naturalismo evolutivo Influenciou Pedagogia progressista mundial (Escola Nova no Brasil) Habermas — democracia deliberativa e comunicação Rorty — neopragmatismo Filosofia analítica americana (Quine, Davidson) Obras Democracia e Educação (1916); Reconstrução em Filosofia (1920); Experiência e Natureza (1925); A Busca da Certeza (1929); Lógica: A Teoria da Investigação (1938); Experiência e Educação (1938). ...

Jürgen Habermas Nascido em 1929, na Alemanha, e marcado na juventude pela experiência do nazismo e do pós-guerra, Jürgen Habermas tornou-se o principal nome da segunda geração da Escola de Frankfurt e um dos mais influentes filósofos vivos. Assistente de Adorno, herdou a tradição da Teoria Crítica, mas recusou seu pessimismo: onde Horkheimer e Adorno viam a razão moderna degenerar em pura dominação, Habermas procurou resgatar um potencial emancipatório da própria razão. ...