Parmênides
Parmênides

Natural de Eleia, colônia grega no sul da Itália, e ativo na primeira metade do século V a.C., Parmênides é o fundador da ontologia — a investigação sobre o ser enquanto ser — e a maior figura da chamada escola eleática. Expôs seu pensamento num poema filosófico, Sobre a Natureza, do qual restam fragmentos: nele, um jovem é conduzido em um carro até uma deusa que lhe revela a verdade.

A deusa apresenta dois caminhos. O caminho da verdade (alétheia), trilhado pela razão, parte de um princípio absoluto: “o ser é, e o não-ser não é”. Pensar o nada é impossível, pois pensar é sempre pensar algo que é. O caminho da opinião (dóxa), trilhado pelos sentidos, é o dos mortais, que acreditam num mundo de mudança e multiplicidade.

Da pura afirmação do ser, Parmênides extrai conclusões radicais: o ser é uno, eterno, imóvel, indivisível e completo, semelhante a uma esfera perfeita. Pois, se algo viesse a ser, viria do não-ser — o que é impossível; logo, o nascimento, a morte e toda mudança que os sentidos mostram são mera aparência. Essa tese, frontalmente oposta à de Heráclito, colocou para sempre o problema da relação entre ser e devir. Defendida pelos paradoxos de seu discípulo Zenão de Eleia, ela influenciou as Formas imutáveis de Platão e o princípio de não-contradição de Aristóteles. Pode-se dizer que, com Parmênides, a filosofia descobriu a força — e os perigos — da razão pura, capaz de contrariar frontalmente o testemunho dos sentidos em nome da coerência lógica.

Conceitos-chave

  • “O ser é; o não-ser não é”
  • Dois caminhos: verdade (razão) vs. opinião/erro (sentidos)
  • Ser: eterno, imóvel, uno, homogêneo
  • Negação do devir no plano do ser

Influenciado por

  • Xenófanes (Deus uno e imóvel)
  • Pitágoras (filosofia como via de purificação)

Influenciou

  • Zenão de Eleia — discípulo; defende Parmênides pelos paradoxos
  • Platão — Formas eternas e imutáveis; diálogo Parmênides
  • Aristóteles — princípio de não-contradição
  • Plotino — o Uno como ser puro

Obras

Poema Sobre a Natureza (fragmentos em Simplício, Comentário à Física).

Ver também

Pré-Socráticos e Sofistas

Livros indicados:

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