Weltanschauung — Palavra alemã para “visão de mundo” ou “cosmovisão”: o conjunto articulado de pressupostos, valores e crenças que estrutura a compreensão que um indivíduo, uma cultura ou uma época tem da realidade como um todo. O termo compõe-se de Welt (“mundo”) e Anschauung (“intuição”, “visão”, “modo de ver”); aparece pela primeira vez em Kant, na Crítica da Faculdade de Julgar (1790), num sentido ainda ligado à apreensão sensível do mundo, e só mais tarde se firma como conceito filosófico próprio. Foi sobretudo Wilhelm Dilthey quem o transformou em peça central de sua filosofia: em sua Weltanschauungslehre (doutrina das visões de mundo), uma cosmovisão não é mera teoria, mas uma totalidade viva que abrange o conhecimento da realidade, a avaliação dos valores e a orientação da vontade. Dilthey distinguiu três tipos recorrentes de cosmovisão metafísica: o naturalismo (Demócrito, Hobbes), o idealismo da liberdade (Platão, Kant) e o idealismo objetivo (Heráclito, Espinosa, Leibniz, Hegel). A noção tornou-se central também para a antropologia filosófica e a sociologia do conhecimento. Heidegger, porém, problematiza o conceito: toda “visão de mundo” supõe que o sujeito se posta diante do mundo como diante de um objeto a ser representado — atitude que ele vê como típica e sintomática da Modernidade, época do “mundo concebido como imagem”. O termo aproxima-se de noções como cosmovisão e paradigma, mas distingue-se delas por designar uma síntese existencial e valorativa, e não apenas um esquema teórico.

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