Alteridade — Do latim alteritas (condição de ser outro). Conceito filosófico que designa a irredutível diferença do outro enquanto outro, não assimilável à identidade do mesmo. Embora a relação entre o mesmo e o outro já apareça em Platão (Sofista, 254b-259d), é Emmanuel Lévinas quem eleva a alteridade a princípio fundamental da filosofia. Em Totalidade e Infinito (1961), Lévinas argumenta que a tradição ocidental — de Parmênides a Hegel — subordinou sistematicamente o Outro ao Mesmo, reduzindo a diferença à identidade (ontologia como “filosofia da totalidade”). Contra isso, propõe a ética como filosofia primeira: o rosto (visage) do Outro me interpela com uma exigência infinita e anterior a qualquer tematização. A relação ética é assimétrica — sou responsável pelo Outro antes de qualquer reciprocidade. O conceito repercute na filosofia contemporânea: Derrida radicaliza-o na lógica da différance; Ricoeur busca uma dialética entre ipse (si-mesmo) e alteridade (Soi-même comme un autre, 1990).

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