Poscolonialismo

La teoría poscolonial es el conjunto de corrientes que, a partir de los años 1970–80, analizó críticamente los efectos culturales, psíquicos y epistémicos del colonialismo —no solo durante el dominio colonial, sino en su persistencia tras las independencias formales. Su objeto no es principalmente la economía política del imperio (estudiada por otras tradiciones), sino el discurso: las representaciones, los saberes y las estructuras de subjetividad que hicieron el colonialismo pensable, decible y duradero. Este artículo recorre a sus precursores —Du Bois y Fanon— y la tríada que consolidó el campo: Said, Spivak y Bhabha. ...

Achille Mbembe Joseph-Achille Mbembe nació en 1957 en Otélé, Camerún. Se formó en historia y filosofía en la Sorbona (París I) y obtuvo el doctorado en la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS). Actualmente es profesor sénior del Wits Institute for Social and Economic Research (WISER), en la Universidad de Witwatersrand, Johannesburgo, Sudáfrica. Mbembe es considerado uno de los intelectuales africanos más influyentes de la actualidad, con una obra que articula historia africana, teoría poscolonial, filosofía política y crítica cultural. Escribe en francés; sus principales obras han sido traducidas al inglés, portugués, alemán y otras lenguas. ...

Aimé Césaire Aimé Fernand David Césaire (26 de junio de 1913, Basse-Pointe, Martinica — 17 de abril de 2008, Fort-de-France) fue poeta, dramaturgo y político, una de las voces fundadoras del pensamiento anticolonial del siglo XX. Alumno de la École Normale Supérieure en París (promoción de 1935), fue allí, en el efervescente medio de los estudiantes negros de las colonias francesas, donde ayudó a forjar —junto al senegalés Léopold Sédar Senghor y al guayanés Léon-Gontran Damas— el movimiento de la Négritude. Más tarde, elegido alcalde de Fort-de-France (1945–2001) y diputado en la Asamblea Nacional francesa, fue uno de los arquitectos de la ley de 1946 que convirtió a Martinica en departamento de ultramar —decisión que él mismo llegaría a reevaluar críticamente. Fue también profesor de Frantz Fanon en el Lycée Schœlcher. ...

Édouard Glissant Édouard Glissant (21 de septiembre de 1928, Sainte-Marie, Martinica — 3 de febrero de 2011, París) fue poeta, novelista, ensayista y filósofo, una de las mayores figuras del pensamiento caribeño y de la teoría poscolonial de lengua francesa. Alumno del Lycée Schœlcher, donde tuvo a Aimé Césaire entre sus profesores, estudió después filosofía en la Sorbona y etnografía en el Musée de l’Homme, en París. Recibió el Premio Renaudot en 1958 por la novela La Lézarde. Toda su obra — que atraviesa la poesía, la ficción y la filosofía — gira en torno a una intuición: la de que la identidad no se funda en una raíz única, sino en una relación siempre abierta con el otro. Contra las filosofías de la pureza y del origen, Glissant pensó el Caribe — tierra de la plantación, del desarraigo y de la mezcla forzada — como laboratorio de una humanidad por venir. ...

Edward Said Edward Wadie Said (1935–2003) fue un crítico literario y teórico cultural palestino-estadounidense. Nació en Jerusalén bajo el Mandato Británico, en una familia cristiana palestina; se crió entre Jerusalén y El Cairo, estudió en Princeton y Harvard, y enseñó literatura comparada en la Universidad de Columbia desde 1963 hasta su muerte. Su libro Orientalism (1978; Orientalismo) es considerado texto fundador de los estudios poscoloniales: en él, apoyándose en Foucault (discurso/poder) y Gramsci (hegemonía), Said sostiene que “Oriente” no es una región neutra del mundo, sino una construcción del discurso occidental que produce su objeto y legitima la dominación colonial. Said fue además un intelectual público de primer orden: miembro del Consejo Nacional Palestino entre 1977 y 1991, defensor de la causa palestina, y modelo influyente del “intelectual exiliado” y disidente. ...

Frantz Fanon Frantz Omar Fanon nació el 20 de julio de 1925 en Fort-de-France, Martinica (entonces colonia francesa). Psiquiatra, ensayista y militante político, es la figura más influyente de la filosofía anticolonial africana y caribeña. Formado en medicina y psiquiatría en Francia (Lyon), trabajó como jefe de servicio de psiquiatría en el Hospital de Blida-Joinville, en Argelia, a partir de 1953. Ante las atrocidades de la Guerra de Independencia de Argelia (1954–1962), se adhirió al FLN (Frente de Liberación Nacional) y se convirtió en uno de los principales portavoces intelectuales de la causa anticolonial. Murió de leucemia en Bethesda, Maryland, el 6 de diciembre de 1961, con 36 años, días después de la publicación de Les damnés de la terre. ...

Gayatri Spivak Gayatri Chakravorty Spivak (n. 1942, Calcuta) es una teórica india y profesora de literatura comparada en la Universidad de Columbia. Su traducción al inglés de De la grammatologie (1976) puso a Derrida al alcance del mundo anglófono y marcó el inicio de una de las obras más influyentes — y deliberadamente no sintéticas — de la teoría contemporánea. Spivak combina deconstrucción, marxismo, feminismo y crítica poscolonial. Estuvo asociada al Subaltern Studies Group, colectivo de historiadores surasiáticos que, apoyándose en Gramsci y en Ranajit Guha, proponía reescribir la historia colonial y nacional desde las clases subalternas. Su ensayo “Can the Subaltern Speak?” (1988; ¿Puede hablar el subalterno?) se convirtió en referencia canónica del campo. En obras posteriores, Spivak amplió su reflexión a la globalización, la pedagogía y la literatura mundial. ...

Homi Bhabha Homi Kharshedji Bhabha (n. 1949, Bombay — hoy Mumbai) es un teórico indio de la cultura y la literatura, criado en el seno de la comunidad parsi de su ciudad natal y educado en Bombay y en Oxford. Ocupa en Harvard la cátedra Anne F. Rothenberg de Literatura Inglesa y Americana y es, junto a Edward Said y Gayatri Spivak, una de las figuras que consolidaron la teoría poscolonial como campo académico. Su obra de referencia, The Location of Culture (El lugar de la cultura, 1994), reúne ensayos que desplazaron el foco de la crítica colonial: de la denuncia de la dominación al análisis de la ambivalencia que atraviesa toda relación entre colonizador y colonizado. Escribiendo en el cruce entre la deconstrucción de Derrida, el psicoanálisis de Lacan y Freud y la clínica colonial de Fanon, Bhabha busca mostrar que el poder colonial nunca es tan coherente ni tan seguro como se imagina. ...