Pensador

Léopold Sédar Senghor Léopold Sédar Senghor (9 de octubre de 1906, Joal, Senegal — 20 de diciembre de 2001, Verson, Francia) fue poeta, filósofo de la cultura y estadista. Primer presidente del Senegal independiente (1960–1980) y primer africano elegido para la Académie française (1983), fue también, junto a Aimé Césaire y Léon-Gontran Damas, uno de los fundadores de la Négritude en el París de los años 1930. Mientras Césaire dio al movimiento su fuerza poética, Senghor se empeñó en darle una elaboración filosófica y estética sistemática, haciendo de ella una teoría general de la contribución africana a la civilización humana. Su obra es hoy objeto tanto de reconocimiento como de viva controversia. ...

Leopoldo Zea Nacido en la Ciudad de México en 1912, Leopoldo Zea fue discípulo de José Gaos — el filósofo español exiliado que llevó a México el legado de Ortega y Gasset. Zea se convirtió en el mayor historiador de la filosofía latinoamericana y en la figura central de un debate decisivo: ¿existe una filosofía propiamente latinoamericana, o la región solo repite el pensamiento europeo? Su respuesta es afirmativa y liberadora. Heredando de Ortega la idea de que pensamos siempre desde una circunstancia (“yo soy yo y mi circunstancia”), Zea defiende que el filósofo americano debe partir de su propia situación histórica concreta — sin complejo de inferioridad y sin esperar el aval europeo. De ahí su lema: la filosofía latinoamericana es “filosofía, sin más”, tan legítima como cualquier otra, sin necesidad de adjetivos que la rebajen a un estatuto menor. ...

Lewis Mumford Lewis Mumford nació en Flushing, en el barrio neoyorquino de Queens, el 19 de octubre de 1895, y murió en Amenia, Nueva York, el 26 de enero de 1990. Estudió en el City College of New York y en la New School for Social Research, pero nunca completó un título formal: la tuberculosis contraída en su juventud interrumpió sus estudios, y más tarde sirvió como electricista de radio en la Marina de los Estados Unidos durante la Primera Guerra Mundial. Autodidacta de formación ecléctica, Mumford construyó una de las obras más influyentes del siglo XX sobre la historia de la técnica, la ciudad y la arquitectura, mientras se desempeñaba también como editor asociado de la revista The Dial y, durante más de tres décadas, como crítico de arquitectura de The New Yorker. Su formación intelectual debe más a Patrick Geddes —el urbanista y biólogo escocés a quien Mumford llamaba su “maestro declarado”— que a ninguna institución académica; de Geddes heredó la periodización de las fases técnicas de la historia y un enfoque holístico que integra biología, sociología y tecnología. Absorbió también de Thorstein Veblen la crítica de la propiedad absentista y de la producción despilfarradora, y de Peter Kropotkin y Ebenezer Howard el ideal de un urbanismo regionalista y cooperativo. ...

Liev Chestov Lev Shestov — seudónimo de Yeguda Lev Shvartsman (Kiev, 5 de febrero de 1866 — París, 19 de noviembre de 1938) — fue un filósofo ruso que se convirtió en una de las voces más radicales en la crítica al racionalismo filosófico europeo. Nacido en una familia judía de Kiev, estudió Derecho y Matemáticas en Moscú antes de dedicarse por entero a la filosofía. Tras la Revolución Bolchevique emigró; en 1922 fue nombrado profesor de filosofía rusa en la Universidad de París, cargo que ejerció hasta su muerte. Fue en ese exilio fecundo donde maduraron sus ideas más originales y donde escribió su obra capital. ...

Louis Althusser Louis Althusser (16 de octubre de 1918, Birmendreïs, Argelia francesa — 22 de octubre de 1990, La Verrière) fue un filósofo marxista francés, principal nombre del marxismo estructural. Profesor en la École Normale Supérieure de la rue d’Ulm durante décadas, formó e influyó a toda una generación (Foucault, Derrida, Jacques Rancière, Étienne Balibar, Alain Badiou). Miembro del Partido Comunista Francés desde 1948, se empeñó en una relectura rigurosa y “científica” de Marx, contra las lecturas humanistas e historicistas entonces dominantes. Su biografía estuvo marcada por una grave enfermedad mental: en 1980, en un episodio psicótico, mató a su esposa, Hélène Rytmann, y fue declarado inimputable. ...

Luce Irigaray (nacida el 3 de mayo de 1930, en Bélgica) es una filósofa, lingüista y psicoanalista belga-francesa, una de las principales voces del llamado feminismo de la diferencia. Con doctorados en lingüística y en filosofía, integró el círculo lacaniano hasta la publicación de su tesis, Espéculo de la otra mujer (1974), cuya crítica radical al psicoanálisis le costó la expulsión de la École freudienne de Paris, de Jacques Lacan, y el puesto de docente en la Universidad de Vincennes. ...

Ludwig Feuerbach Filósofo alemán; discípulo disidente de Hegel. Su crítica materialista y antropológica de la religión fue el eslabón fundamental entre el idealismo hegeliano y el materialismo histórico de Marx. Invirtió a Hegel disolviendo la teología en antropología: el sujeto real de la filosofía no es el Espíritu, sino el hombre sensible. Feuerbach estudió inicialmente teología antes de pasar a la filosofía y de convertirse en oyente de Hegel en Berlín. Poco a poco rompió con el maestro: su carrera académica quedó truncada por escritos de carácter heterodoxo sobre la inmortalidad, y acabó viviendo alejado de las universidades, escribiendo desde la vida privada. Fue en ese contexto donde publicó su obra más célebre, dedicada a la esencia del cristianismo, que tuvo un impacto inmediato sobre toda una generación de jóvenes intelectuales alemanes y lo convirtió en la figura central del llamado hegelianismo de izquierda. El punto de partida de su pensamiento es una operación metódica que él mismo describe como una inversión: donde la especulación idealista hace del pensamiento, del Espíritu o de Dios el sujeto y del hombre concreto el mero predicado, Feuerbach propone invertir los papeles y reconocer en el hombre sensible, corpóreo y finito el verdadero sujeto del que aquellos conceptos son predicados proyectados. ...

Ludwig Wittgenstein Nacido en Viena en 1889, en el seno de una de las familias más ricas y cultas del Imperio austrohúngaro, Ludwig Wittgenstein empezó estudiando ingeniería aeronáutica, pero la reflexión sobre los fundamentos de la matemática lo llevó a la lógica y, de ahí, a Cambridge, para estudiar con Bertrand Russell. Su biografía es tan singular como su pensamiento: combatió en la Primera Guerra, donó la fortuna heredada, fue maestro de escuela en una aldea, jardinero e incluso arquitecto, antes de regresar a la filosofía académica. Es la figura más influyente de la filosofía analítica del siglo XX — y, rarísimo, autor de dos filosofías distintas e igualmente decisivas, ambas centradas en el lenguaje. ...

Maimónides Mošé ben Maimón — conocido por el acrónimo Rambam y, en el Occidente latino, como Maimónides — nació en Córdoba, en Al-Ándalus, hacia 1138, y es el mayor filósofo judío de la Edad Media. Huyendo de la persecución almohade, su familia peregrinó por el norte de África hasta establecerse en Egipto, donde Maimónides se convirtió en médico de corte y líder espiritual de la comunidad judía de El Cairo. Fue, al mismo tiempo, jurista, talmudista, médico y filósofo, y murió en 1204. ...

Maquiavelo Nacido en Florencia en 1469, Nicolás Maquiavelo vivió el apogeo y la crisis de las repúblicas italianas del Renacimiento. Durante catorce años sirvió como secretario de la Segunda Cancillería de la República Florentina, en misiones diplomáticas que lo pusieron ante reyes, papas y el temible Cesare Borgia — una experiencia directa del poder que marcaría todo su pensamiento. Con el regreso de los Medici en 1512, fue separado del cargo, encarcelado y torturado bajo sospecha de conspiración. Fue entonces, en el exilio rural, cuando escribió El príncipe (1513). Es considerado el fundador de la ciencia política moderna. ...

Marco Aurelio Marco Aurelio Antonino gobernó Roma del 161 al 180 d.C. y es recordado como el último de los “cinco buenos emperadores” y como el ejemplo más célebre del antiguo ideal del rey-filósofo. Adoptado en la línea de sucesión por Antonino Pío, recibió una educación esmerada y se convirtió pronto al estoicismo, sobre todo por la lectura de Epiteto, a quien lo introdujo su maestro Junio Rústico. Su reinado, lejos de ser tranquilo, estuvo atravesado por guerras en la frontera del Danubio, por revueltas y por la devastadora peste antonina — circunstancias en las que su filosofía se mostró menos como doctrina que como disciplina de supervivencia interior. ...

María Lugones María Lugones (Buenos Aires, Argentina, 26 de enero de 1944 — 14 de julio de 2020, Siracusa, Nueva York) fue una filósofa y activista argentino-estadounidense, profesora de Literatura Comparada y Estudios de la Mujer de la Universidad de Binghamton. Su trayectoria intelectual entrelaza filosofía política, teoría feminista y pensamiento decolonial latinoamericano de manera singular: en lugar de aplicar categorías eurocéntricas a la experiencia de las mujeres del Sur Global, Lugones se propuso refundarlas a partir de lo que la colonización destruyó y de lo que la resistencia de las colonizadas preservó. Su obra articula el feminismo de mujeres de color norteamericano — en especial el de Gloria Anzaldúa — con la crítica decolonial de Aníbal Quijano, produciendo una teoría en la que raza y género no son variables independientes que se suman, sino dimensiones fundidas en una única estructura de poder colonial. ...

Marilena Chaui Marilena de Souza Chaui (nacida en 1941, en São Paulo) es una de las filósofas brasileñas vivas más influyentes y profesora emérita de la Universidad de São Paulo, donde se formó y desarrolló toda su carrera docente. Su obra articula un profundo conocimiento de la filosofía de Spinoza y de la fenomenología de Merleau-Ponty con una reflexión crítica y comprometida sobre la sociedad brasileña. Defensora de la universidad pública e intelectual de izquierda, Chaui se convirtió también en una figura pública de gran proyección, sin renunciar nunca al rigor académico. Su manual Convite à Filosofia (1994) es uno de los textos introductorios más leídos en Brasil, y su lectura de Spinoza, consolidada en la obra A Nervura do Real, es una referencia internacional sobre el filósofo holandés. ...

Mário Ferreira dos Santos Mário Ferreira dos Santos fue el filósofo brasileño más prolífico del siglo XX, autor de más de cincuenta obras que buscan construir un sistema filosófico comprensivo — la llamada Filosofía Concreta — sintetizando la tradición clásica occidental (especialmente el pitagorismo, Aristóteles y la escolástica) con contribuciones originales en ontología, matemáticas, simbólica y teoría del conocimiento. Conceptos clave Filosofía Concreta: Denominación dada por Ferreira dos Santos a su proyecto sistemático. Se opone tanto al logicismo abstracto de los analíticos como al subjetivismo existencialista. Lo concreto es lo real considerado en la plenitud de sus determinaciones — ni el dato empírico bruto, ni la abstracción pura, sino la síntesis dialéctica de ambos. ...

Marsilio Ficino Filósofo italiano y sacerdote católico. Líder de la Academia Platónica de Florencia bajo el patrocinio de Cosimo de’ Medici. Tradujo por primera vez al latín las obras completas de Platão, así como el Corpus Hermeticum y Plotino. Nacido en Figline Valdarno, en la Toscana, en 1433, Ficino creció en un ambiente marcado por el intenso mecenazgo cultural de los Medici. Cuando Cosimo de’ Medici decidió fundar una academia platónica a imagen de la Antigüedad, eligió a Ficino para dirigirla y le encomendó la monumental tarea de traducir al latín los diálogos de Platón —corpus prácticamente inaccesible para el Occidente medieval—, así como los textos neoplatónicos de Plotino, Jámblico y Proclo, y el recién redescubierto Corpus Hermeticum. Este trabajo de traducción, llevado a cabo entre las décadas de 1460 y 1490, fue decisivo para que la filosofía platónica regresara al debate intelectual europeo tras siglos de predominio aristotélico. ...

Martha Nussbaum Filósofa estadounidense, profesora en la Universidad de Chicago. Una de las pensadoras contemporáneas más influyentes, trabaja en la intersección entre ética, filosofía política, derecho y literatura. Formada en la tradición aristotélica, desarrolló con Amartya Sen el enfoque de las capacidades (capabilities approach) como alternativa al utilitarismo y al contractualismo en la teoría de la justicia. Defiende que las emociones tienen contenido cognitivo y son esenciales para el juicio ético. ...

Martin Heidegger Martin Heidegger nació en Meßkirch, en el sur de Alemania, en 1889, en una familia católica modesta, y llegó a la filosofía a través de la teología. Asistente y luego sucesor de Husserl en Friburgo, publicó en 1927 Ser y tiempo, la obra que lo consagró como uno de los filósofos más influyentes —y más controvertidos— del siglo XX. La controversia es inseparable de su biografía: en 1933 asumió el rectorado de Friburgo y se afilió al partido nazi, un compromiso que nunca renegó públicamente y que los Cuadernos negros, publicados décadas después, revelaron atravesado por el antisemitismo. El peso moral y filosófico de ese compromiso sigue siendo un debate abierto. ...

Martín Lutero Teólogo agustino alemán; iniciador de la Reforma protestante. Las 95 Tesis (1517) contra las indulgencias papales desencadenaron una ruptura que transformó religiosa, política e intelectualmente a Europa. Conceptos clave Justificación por la fe sola (sola fide): el hombre no se salva por obras, méritos ni sacramentos — solo por la fe en Cristo; contra la soteriología del mérito en la Iglesia católica Sola Scriptura: la Biblia es la única autoridad religiosa; la tradición y los decretos papales no tienen autoridad equivalente. Tradujo la Biblia al alemán — fundando el alemán literario moderno Sacerdocio de todos los creyentes: todos los bautizados son sacerdotes — disuelve la jerarquía clerical como mediación necesaria entre Dios y los fieles Dos reinos (Zwei-Reiche-Lehre): el reino espiritual (gobernado por el Evangelio) y el reino temporal (gobernado por la ley y la espada) — separación clara que influyó en la secularización política Libertad cristiana (Sobre la libertad del cristiano, 1520): “Un cristiano es señor perfectamente libre de todas las cosas y no está sujeto a nadie. Un cristiano es siervo perfectamente servicial de todas las cosas y está sujeto a todos” — paradoja de la libertad interior con el servicio al prójimo Contra el libre albedrío (Sobre la esclavitud de la voluntad, 1525): contra Erasmo — la voluntad humana está esclavizada por el pecado; solo la gracia divina irresistible puede liberarla; predestinación Influenciado por Santo Agostinho — gracia, pecado original, predestinación San Pablo — justificación por la fe (Romanos, Gálatas) Guillermo de Ockham — nominalismo y crítica a la metafísica escolástica Erasmo — humanismo textual (pero rompe con él) Influyó en Calvino — reforma reformada y predestinación absoluta Kant — autonomía moral (secularización de la conciencia individual luterana) Kierkegaard — fe radical e individual contra la institución Secularización y modernidad política europea Hegel — la Reforma como momento del Espíritu en la historia Obras 95 Tesis (1517); Sobre la libertad del cristiano (1520); Sobre la cautividad babilónica de la Iglesia (1520); Sobre la esclavitud de la voluntad (1525); Catecismos mayor y menor (1529); Biblia en alemán (NT: 1522; completa: 1534). ...

Mary Wollstonecraft Mary Wollstonecraft fue una escritora, filósofa y defensora de los derechos de la mujer británica, cuya Vindicación de los derechos de la mujer (1792) es considerada uno de los textos fundadores del feminismo filosófico moderno. Contemporánea de las revoluciones americana y francesa, Wollstonecraft aplicó los principios ilustrados de razón e igualdad a las relaciones entre los sexos, desafiando la división entre esferas pública y privada que excluía a las mujeres de la ciudadanía plena. ...

Maurice Merleau-Ponty Nacido en 1908, en Francia, Maurice Merleau-Ponty se formó en la École Normale Supérieure junto a Sartre y Simone de Beauvoir, con quienes fundaría la revista Les Temps Modernes antes de una ruptura política. En 1952 se convirtió en el más joven catedrático de filosofía del Collège de France. Murió súbitamente en 1961, dejando inacabada su última obra. Es el gran fenomenólogo del cuerpo. Su originalidad reside en desplazar el centro de la fenomenología. Donde Husserl y el primer Sartre situaban la subjetividad en la conciencia, Merleau-Ponty la sitúa en el cuerpo propio (corps propre). El cuerpo no es un objeto que la mente habita, ni una máquina movida por el alma: soy mi cuerpo. Es por él, y no por una conciencia descarnada, que tengo un mundo — de donde surge la primacía de la percepción, anterior a toda reflexión y a toda separación entre sujeto y objeto. ...