Pensador

Marsilio Ficino Filósofo italiano y sacerdote católico. Líder de la Academia Platónica de Florencia bajo el patrocinio de Cosimo de’ Medici. Tradujo por primera vez al latín las obras completas de Platão, así como el Corpus Hermeticum y Plotino. Nacido en Figline Valdarno, en la Toscana, en 1433, Ficino creció en un ambiente marcado por el intenso mecenazgo cultural de los Medici. Cuando Cosimo de’ Medici decidió fundar una academia platónica a imagen de la Antigüedad, eligió a Ficino para dirigirla y le encomendó la monumental tarea de traducir al latín los diálogos de Platón —corpus prácticamente inaccesible para el Occidente medieval—, así como los textos neoplatónicos de Plotino, Jámblico y Proclo, y el recién redescubierto Corpus Hermeticum. Este trabajo de traducción, llevado a cabo entre las décadas de 1460 y 1490, fue decisivo para que la filosofía platónica regresara al debate intelectual europeo tras siglos de predominio aristotélico. ...

Martha Nussbaum Filósofa estadounidense, profesora en la Universidad de Chicago. Una de las pensadoras contemporáneas más influyentes, trabaja en la intersección entre ética, filosofía política, derecho y literatura. Formada en la tradición aristotélica, desarrolló con Amartya Sen el enfoque de las capacidades (capabilities approach) como alternativa al utilitarismo y al contractualismo en la teoría de la justicia. Defiende que las emociones tienen contenido cognitivo y son esenciales para el juicio ético. ...

Martin Buber Martin Buber nació en Viena el 8 de febrero de 1878 y murió en Jerusalén el 13 de junio de 1965. Criado en Lemberg (Leópolis) en casa de su abuelo, el erudito Salomon Buber, estudió filosofía, historia del arte y germanística en Viena, Leipzig, Berlín y Zúrich. Se involucró tempranamente en el sionismo cultural y se dedicó al estudio del jasidismo, la tradición mística judía de Europa oriental, que divulgó en obras como Los cuentos de Rabí Nachman (1906) y La leyenda del Baal Shem (1908). Entre 1925 y la conclusión de la obra, en 1961, tradujo la Biblia hebrea al alemán en colaboración con Franz Rosenzweig y, tras la muerte de este en 1929, en solitario. Enseñó en Fráncfort (1924–1933); con el ascenso del nazismo emigró en 1938 a Palestina, donde enseñó filosofía social en la Universidad Hebrea de Jerusalén. ...

Martin Heidegger Martin Heidegger nació en Meßkirch, en el sur de Alemania, en 1889, en una familia católica modesta, y llegó a la filosofía a través de la teología. Asistente y luego sucesor de Husserl en Friburgo, publicó en 1927 Ser y tiempo, la obra que lo consagró como uno de los filósofos más influyentes —y más controvertidos— del siglo XX. La controversia es inseparable de su biografía: en 1933 asumió el rectorado de Friburgo y se afilió al partido nazi, un compromiso que nunca renegó públicamente y que los Cuadernos negros, publicados décadas después, revelaron atravesado por el antisemitismo. El peso moral y filosófico de ese compromiso sigue siendo un debate abierto. ...

Martín Lutero Teólogo agustino alemán; iniciador de la Reforma protestante. Las 95 Tesis (1517) contra las indulgencias papales desencadenaron una ruptura que transformó religiosa, política e intelectualmente a Europa. Conceptos clave Justificación por la fe sola (sola fide): el hombre no se salva por obras, méritos ni sacramentos — solo por la fe en Cristo; contra la soteriología del mérito en la Iglesia católica Sola Scriptura: la Biblia es la única autoridad religiosa; la tradición y los decretos papales no tienen autoridad equivalente. Tradujo la Biblia al alemán — fundando el alemán literario moderno Sacerdocio de todos los creyentes: todos los bautizados son sacerdotes — disuelve la jerarquía clerical como mediación necesaria entre Dios y los fieles Dos reinos (Zwei-Reiche-Lehre): el reino espiritual (gobernado por el Evangelio) y el reino temporal (gobernado por la ley y la espada) — separación clara que influyó en la secularización política Libertad cristiana (Sobre la libertad del cristiano, 1520): “Un cristiano es señor perfectamente libre de todas las cosas y no está sujeto a nadie. Un cristiano es siervo perfectamente servicial de todas las cosas y está sujeto a todos” — paradoja de la libertad interior con el servicio al prójimo Contra el libre albedrío (Sobre la esclavitud de la voluntad, 1525): contra Erasmo — la voluntad humana está esclavizada por el pecado; solo la gracia divina irresistible puede liberarla; predestinación Influenciado por Santo Agostinho — gracia, pecado original, predestinación San Pablo — justificación por la fe (Romanos, Gálatas) Guillermo de Ockham — nominalismo y crítica a la metafísica escolástica Erasmo — humanismo textual (pero rompe con él) Influyó en Calvino — reforma reformada y predestinación absoluta Kant — autonomía moral (secularización de la conciencia individual luterana) Kierkegaard — fe radical e individual contra la institución Secularización y modernidad política europea Hegel — la Reforma como momento del Espíritu en la historia Obras 95 Tesis (1517); Sobre la libertad del cristiano (1520); Sobre la cautividad babilónica de la Iglesia (1520); Sobre la esclavitud de la voluntad (1525); Catecismos mayor y menor (1529); Biblia en alemán (NT: 1522; completa: 1534). ...

Mary Wollstonecraft Mary Wollstonecraft fue una escritora, filósofa y defensora de los derechos de la mujer británica, cuya Vindicación de los derechos de la mujer (1792) es considerada uno de los textos fundadores del feminismo filosófico moderno. Contemporánea de las revoluciones americana y francesa, Wollstonecraft aplicó los principios ilustrados de razón e igualdad a las relaciones entre los sexos, desafiando la división entre esferas pública y privada que excluía a las mujeres de la ciudadanía plena. ...

Maurice Merleau-Ponty Nacido en 1908, en Francia, Maurice Merleau-Ponty se formó en la École Normale Supérieure junto a Sartre y Simone de Beauvoir, con quienes fundaría la revista Les Temps Modernes antes de una ruptura política. En 1952 se convirtió en el más joven catedrático de filosofía del Collège de France. Murió súbitamente en 1961, dejando inacabada su última obra. Es el gran fenomenólogo del cuerpo. Su originalidad reside en desplazar el centro de la fenomenología. Donde Husserl y el primer Sartre situaban la subjetividad en la conciencia, Merleau-Ponty la sitúa en el cuerpo propio (corps propre). El cuerpo no es un objeto que la mente habita, ni una máquina movida por el alma: soy mi cuerpo. Es por él, y no por una conciencia descarnada, que tengo un mundo — de donde surge la primacía de la percepción, anterior a toda reflexión y a toda separación entre sujeto y objeto. ...

Max Horkheimer Nacido en Stuttgart en 1895, Max Horkheimer fue el alma organizadora de la Escuela de Fráncfort: en 1930 asumió la dirección del Instituto de Investigación Social y reunió a su alrededor a pensadores como Adorno, Marcuse y Walter Benjamin. Judío y marxista, se exilió en los Estados Unidos durante el nazismo y, en la posguerra, regresó a Fráncfort, donde fue rector. Murió en 1973. Fue Horkheimer quien definió el programa de la Teoría Crítica, en un ensayo de 1937. Distingue la teoría tradicional — descriptiva, especializada, que acepta el mundo como dado — de la teoría crítica, que se sabe parte de la sociedad que estudia, se niega a separar hecho y valor y se orienta hacia la emancipación humana. La teoría, aquí, no es contemplación neutral, sino instrumento de transformación. ...

Max Scheler Max Scheler nació en Múnich el 22 de agosto de 1874 y murió en Fráncfort el 19 de mayo de 1928. Estudió en Múnich, Berlín y Jena, donde se doctoró bajo la dirección de Rudolf Eucken. Conoció a Edmund Husserl en 1901 y se convirtió en una de las figuras del movimiento fenomenológico, activo en Múnich y en el círculo de Gotinga. Convertido al catolicismo, fue profesor en Colonia desde 1919, donde debía ser el pensador católico del nuevo instituto de investigación en ciencias sociales, y en 1927 asumió una cátedra en Fráncfort. Su obra es una de las más influyentes de la filosofía alemana de la primera mitad del siglo XX, aunque quedó inconclusa. ...

McTaggart John McTaggart Ellis McTaggart nació en Londres el 3 de septiembre de 1866 y pasó prácticamente toda su carrera como fellow y profesor de filosofía en el Trinity College de Cambridge; se jubiló en 1923 y falleció en Londres el 18 de enero de 1925. Formado en el idealismo británico de finales del siglo XIX — junto a Francis Herbert Bradley y bajo la influencia decisiva de Hegel —, McTaggart desarrolló una metafísica de alcance sistemático y notable originalidad que se diferencia tanto del monismo absoluto de Bradley como del naturalismo emergente que marcaría la filosofía del siglo XX. Su obra mayor, The Nature of Existence (2 vols., 1921–1927), constituye uno de los últimos grandes sistemas metafísicos en la tradición filosófica angloparlante, construido con un rigor lógico comparable al de la Ciencia de la Lógica hegeliana. En el campo de la filosofía del tiempo, su distinción entre la serie A y la serie B — publicada en el artículo “The Unreality of Time” (Mind, 1908) — se convirtió en el punto de partida obligado de todo debate ulterior sobre la ontología temporal. ...

Mencio Nota sobre las fuentes: Las fechas de Mencio (孟子 Mèngzǐ, “Maestro Meng”; nombre personal Kē 軻) son estimaciones convencionales — c. 372–289 a.C. — basadas en cronologías históricas tradicionales. El texto Mèngzǐ (孟子), compilado en 7 libros (piān), se considera más unitario que las Analectas de Confucio, aunque también involucró contribuciones de discípulos en su redacción final. Mencio es venerado en la tradición confuciana como el “Segundo Sabio” (Yàshèng 亞聖), inmediatamente por debajo de Confucio. ...

Michael Sandel Michael Sandel (n. 1953, Minneapolis) es un filósofo político estadounidense, profesor de gobierno en Harvard desde 1980, conocido tanto por el rigor académico de su crítica al liberalismo rawlsiano como por el enorme alcance público de su curso “Justice”, una de las clases más populares de la historia de Harvard. Sandel es una de las figuras centrales del llamado debate liberalismo–comunitarismo de los años 1980, aunque él mismo rechaza la etiqueta. Su tesis doctoral, publicada como Liberalism and the Limits of Justice (1982), ofreció una de las críticas filosóficas más incisivas a Una teoría de la justicia de John Rawls. En las décadas siguientes amplió su alcance a la crítica de la mercantilización de la vida social y de la ideología meritocrática. ...

Michel de Montaigne Nacido en 1533 en el castillo de su familia, en el Périgord, Michel de Montaigne recibió una esmerada educación humanista — criado para hablar latín como primera lengua. Fue magistrado en el Parlamento de Burdeos, donde vivió la profunda amistad con Étienne de La Boétie, cuya muerte lo marcaría para siempre. Hacia 1571 se retiró a la torre de su castillo, rodeado de libros, y allí, en medio de las sangrientas Guerras de Religión, comenzó a escribir una obra de un género enteramente nuevo: los Ensayos. Es uno de los padres del pensamiento moderno y el inventor del ensayo como forma literaria y filosófica. ...

Michel Foucault Michel Foucault nació en Poitiers en 1926 y se formó en la École Normale Supérieure, donde tuvo entre sus maestros a Jean Hyppolite y a Louis Althusser. Psicólogo de formación además de filósofo, desde 1970 ocupó la cátedra de “Historia de los Sistemas de Pensamiento” en el Collège de France y fue un intelectual políticamente comprometido, sobre todo en la lucha por la reforma de las prisiones. Se convirtió en una de las figuras más citadas de las ciencias humanas en todo el mundo. Murió en París, en 1984, de una enfermedad relacionada con el sida. ...

Miguel de Unamuno Miguel de Unamuno y Jugo nació en Bilbao el 29 de septiembre de 1864 y murió en Salamanca el 31 de diciembre de 1936. Catedrático de Lengua y Literatura Griegas en la Universidad de Salamanca, fue su rector entre 1900 y 1914 y de nuevo desde 1931, durante la Segunda República. Figura central de la Generación del 98, cultivó el ensayo, la poesía, el teatro y la novela, y rechazó una separación estricta entre filosofía y literatura. Por su oposición a la dictadura de Primo de Rivera fue desterrado en 1924 a Fuerteventura y vivió después en París y Hendaya hasta 1930. ...

Miguel Reale Miguel Reale nació en São Bento do Sapucaí (estado de São Paulo) el 6 de noviembre de 1910 y murió en São Paulo el 14 de abril de 2006. Licenciado en derecho por la Facultad del Largo de São Francisco, fue profesor catedrático de la Universidad de São Paulo, de la que fue rector en dos ocasiones (1949–1950 y 1969–1973), y ocupó el sillón 14 de la Academia Brasileña de Letras desde 1975 hasta su muerte. Es considerado el filósofo del derecho más influyente de Brasil en el siglo XX y uno de los principales representantes del llamado culturalismo brasileño. ...

Mikhail Bakhtin Mijaíl Mijáilovich Bajtín (16 de noviembre de 1895, Oriol — 7 de marzo de 1975, Moscú) fue filósofo del lenguaje y teórico de la literatura y la cultura. Marginado y casi desconocido en vida en la Unión Soviética — detenido y enviado al exilio en 1929, enseñó durante décadas en universidades provincianas —, fue redescubierto a partir de los años 1960 y se convirtió en uno de los pensadores rusos más influyentes del mundo en las ciencias humanas. Fue el centro del llamado Círculo de Bajtín, que reunía también a Valentín Voloshínov y Pável Medvédev (la autoría de algunas obras firmadas por ellos es objeto de debate académico). ...

Montesquieu Charles-Louis de Secondat, barón de Montesquieu, nació en 1689 cerca de Burdeos, en una familia de la nobleza de toga. Magistrado y presidente del Parlamento de Burdeos, ganó fama literaria con las Cartas persas (1721), sátira anónima e ingeniosa que critica las costumbres y las instituciones francesas a través de los ojos de viajeros persas ficticios. Tras viajar por Europa — admirando sobre todo la constitución inglesa —, dedicó cerca de veinte años a su obra maestra, El espíritu de las leyes (1748), en la que funda la moderna ciencia política comparada. ...

Nāgārjuna Nāgārjuna (c. 150–c. 250 d.C.) es el fundador de la escuela Mādhyamaka del Budismo Mahāyāna y es considerado en muchas tradiciones budistas como el segundo Buda. Su obra ejerció una influencia decisiva sobre el Budismo tibetano, chino (y de ahí japonés y coreano), así como sobre la filosofía india posterior. Su obra principal, la Mūlamadhyamakakārikā (MMK — Versos Fundamentales sobre el Camino del Medio), es uno de los textos más comentados y debatidos en la historia de la filosofía. ...

Nancy Fraser Nancy Fraser (n. 20 de mayo de 1947, Baltimore) es una teórica crítica y filósofa feminista estadounidense, profesora emérita de la cátedra Henry A. and Louise Loeb en la New School for Social Research, en Nueva York. Heredera de la tradición de la Escuela de Fráncfort, es una de las voces más influyentes de la teoría crítica contemporánea. Su contribución más célebre fue reformular la cuestión de la justicia en torno a la tensión entre redistribución (la dimensión económica) y reconocimiento (la dimensión cultural), advirtiendo del riesgo de que las luchas por la identidad y la visibilidad eclipsen las luchas por la igualdad material. En las últimas décadas ha ampliado ese diagnóstico en una crítica abarcadora del capitalismo y de sus relaciones con el feminismo, la ecología y la democracia. ...