Metaética: Realismo Moral, Emotivismo, Expresivismo y la Falacia Naturalista
Cuando alguien afirma que “la tortura es incorrecta”, lo habitual es discutir si la afirmación es verdadera, si es compatible con ciertas teorías morales o cómo se aplica a un caso concreto. La metaética pregunta otra cosa: ¿qué estamos haciendo cuando formulamos esa afirmación? ¿Describimos un hecho, expresamos una actitud, prescribimos una conducta? ¿Existen hechos morales independientes de las mentes humanas? Si existen, ¿cómo los conocemos? Si no, ¿en qué sentido puede la moral ser objetiva o racional? ...