Albert Borgmann

Albert Borgmann nació en Friburgo, Alemania, el 23 de noviembre de 1937, y creció a la sombra de la catedral gótica, de la Selva Negra y de la universidad donde habían enseñado Husserl y Heidegger. Siendo aún estudiante en Friburgo, asistió en 1957 a las clases de Heidegger, experiencia que marcaría de modo duradero su futura reflexión sobre la técnica. Se trasladó luego a los Estados Unidos, donde obtuvo una maestría en literatura alemana por la Universidad de Illinois en Urbana y se doctoró en filosofía por la Universidad de Múnich, con una tesis sobre el cardenal John Henry Newman. Enseñó brevemente literatura alemana en Illinois y filosofía en la DePaul University y en la Universidad de Hawái, antes de establecerse durante décadas en la Universidad de Montana, en Missoula, donde falleció el 7 de mayo de 2023, a los 85 años. ...

Andrew Feenberg

Andrew Feenberg Andrew Feenberg nació en 1943, en los Estados Unidos. Se doctoró en filosofía por la Universidad de California en San Diego en 1972, bajo la dirección de Marcuse, de quien fue alumno directo en los últimos años de la carrera del filósofo alemán exiliado en los Estados Unidos. Siendo aún estudiante, Feenberg se involucró activamente con la Nueva Izquierda, fundando la revista Alternatives y participando, junto al propio Marcuse, en los eventos de Mayo del 68 en París —Marcuse, que se encontraba en la ciudad para una conferencia de la Unesco sobre Marx, fue reconocido por estudiantes que ocupaban la École des Beaux-Arts y fue invitado a dirigirse a la asamblea; Feenberg, que lo acompañaba, presenció el episodio y coescribiría, décadas después, junto con Jim Freedman, el libro When Poetry Ruled the Streets (2001), sobre aquel movimiento. Enseñó filosofía en la San Diego State University entre 1969 y 2003, con estancias como profesor visitante en Duke, en la SUNY Buffalo, en la Sorbona, en la École des Hautes Études en Sciences Sociales y en la Universidad de Tokio, entre otras instituciones. Posteriormente ocupó la Canada Research Chair en Filosofía de la Técnica en la Simon Fraser University, en Vancouver, donde dirigió el Applied Communication and Technology Lab (ACT Lab) hasta convertirse en profesor emérito. ...

Don Ihde

Don Ihde Don Ihde nació en Hope, Kansas, el 14 de enero de 1934, y falleció el 17 de enero de 2024, apenas días después de cumplir noventa años. Se doctoró en filosofía por la Boston University en 1964 bajo la dirección de Erazim Kohák, con una tesis sobre la metodología fenomenológica de Paul Ricœur. En 1969 se incorporó al claustro de la State University of New York en Stony Brook, donde ayudó a fundar el Departamento de Filosofía a comienzos de la década de 1970 y permaneció durante cuarenta y tres años, jubilándose en 2012 como Distinguished Professor. ...

Günther Anders

Günther Anders Günther Anders nació Günther Siegmund Stern en Breslau (entonces Alemania, hoy Wrocław, en Polonia), el 12 de julio de 1902, hijo de los psicólogos William Stern y Clara Stern, pioneros de la psicología del desarrollo infantil, y primo del filósofo y crítico Walter Benjamin. Se doctoró en filosofía bajo la dirección de Edmund Husserl, en Friburgo, en 1923, habiendo estudiado también con Heidegger —de quien, décadas después, se convertiría en un crítico contundente, publicando en 1948 el ensayo “On the Pseudo-Concreteness of Heidegger’s Philosophy” (en la revista Philosophy and Phenomenological Research), en el que acusaba a la analítica existencial de Ser y tiempo de ignorar la materialidad concreta de las necesidades humanas —el dolor de muelas, el hambre, el deseo sexual—. Trabajando como periodista en el Berliner Börsen-Courier, adoptó el seudónimo “Anders” (“diferente”, en alemán), que se convertiría en su nombre definitivo. En 1929 se casó con Hannah Arendt, a quien había conocido en el seminario de Heidegger; el matrimonio terminó en divorcio amistoso en 1937. Con el ascenso del nazismo huyó de Alemania en 1933, pasando por París y, desde 1936, por los Estados Unidos, donde vivió hasta 1950, cuando regresó a Europa y se estableció en Viena, ciudad en la que viviría hasta su muerte, el 17 de diciembre de 1992. ...

Jacques Ellul

Jacques Ellul Jacques Ellul nació en Burdeos, Francia, el 6 de enero de 1912, y murió en Pessac, en el área metropolitana de Burdeos, el 19 de mayo de 1994. Formado en derecho, historia y sociología, fue durante décadas profesor de Historia y Sociología de las Instituciones en la Facultad de Derecho y Ciencias Económicas de la Universidad de Burdeos. En 1932 vivió lo que describió como una conversión religiosa “muy brutal y muy súbita”, episodio que lo llevó a integrarse a la Iglesia Reformada de Francia y a sostener, a lo largo de toda su vida, una obra que él insistía debía leerse dialécticamente como dos polos de un mismo pensamiento: el análisis sociológico de la técnica moderna y la reflexión teológica cristiana. Durante la Segunda Guerra Mundial participó en la Resistencia francesa; en 2001, siete años después de su muerte, fue reconocido por el instituto Yad Vashem como “Justo entre las Naciones” por haber ayudado a judíos a escapar de la persecución nazi. ...

Lewis Mumford

Lewis Mumford Lewis Mumford nació en Flushing, en el barrio neoyorquino de Queens, el 19 de octubre de 1895, y murió en Amenia, Nueva York, el 26 de enero de 1990. Estudió en el City College of New York y en la New School for Social Research, pero nunca completó un título formal: la tuberculosis contraída en su juventud interrumpió sus estudios, y más tarde sirvió como electricista de radio en la Marina de los Estados Unidos durante la Primera Guerra Mundial. Autodidacta de formación ecléctica, Mumford construyó una de las obras más influyentes del siglo XX sobre la historia de la técnica, la ciudad y la arquitectura, mientras se desempeñaba también como editor asociado de la revista The Dial y, durante más de tres décadas, como crítico de arquitectura de The New Yorker. Su formación intelectual debe más a Patrick Geddes —el urbanista y biólogo escocés a quien Mumford llamaba su “maestro declarado”— que a ninguna institución académica; de Geddes heredó la periodización de las fases técnicas de la historia y un enfoque holístico que integra biología, sociología y tecnología. Absorbió también de Thorstein Veblen la crítica de la propiedad absentista y de la producción despilfarradora, y de Peter Kropotkin y Ebenezer Howard el ideal de un urbanismo regionalista y cooperativo. ...

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