Filosofía De La Mente

El Problema y Su Persistencia Pocos problemas filosóficos son a la vez tan antiguos y tan resistentes como el problema mente-cuerpo. En su formulación más simple: ¿cuál es la relación entre la mente — con sus pensamientos, sensaciones, emociones y experiencias — y el cuerpo, especialmente el cerebro? La pregunta parece inmediata y hasta obvia; la dificultad está en responderla sin caer en contradicciones o en misterios mayores que el original. ...

El Rompecabezas ¿Qué te hace ser la misma persona que eras a los cinco años? Las células de tu cuerpo se han renovado casi por completo. Tus creencias, deseos y recuerdos son radicalmente distintos. Física y psicológicamente — casi todo ha cambiado. Y sin embargo decimos que es la misma persona. ¿Por qué? ¿Y si mañana sufrieras una amnesia completa — sin ningún recuerdo del día de hoy — seguirías siendo “tú”? ¿Y si tu cerebro fuera dividido y cada mitad transplantada a un cuerpo distinto — cuál de los dos sería tú? ...

El Problema Imagina que cada pensamiento que tienes, cada decisión que tomas, cada movimiento de tu cuerpo es el resultado necesario de estados cerebrales previos — que a su vez resultan de estados físicos anteriores, en una cadena que se remonta al Big Bang. Si eso es verdad, ¿en qué sentido eres libre para actuar de otro modo? Y si no eres libre, ¿cómo se te puede considerar moralmente responsable de tus actos? ...

Daniel Dennett Daniel Clement Dennett fue uno de los filósofos de la mente y de la ciencia cognitiva más influyentes y provocadores de las últimas décadas. Profesor en la Universidad Tufts, donde codirigió el Centro de Estudios Cognitivos, defendió a lo largo de toda su obra un naturalismo radical: la mente, la conciencia y el libre albedrío pueden integrarse plenamente en una visión del mundo científica y darwiniana, sin residuos misteriosos. Escritor de claridad y humor extraordinarios, Dennett dialogó de cerca con la inteligencia artificial, la biología evolutiva y la neurociencia, y se convirtió además en una figura pública conocida por sus críticas a la religión. Falleció en abril de 2024. ...

David Chalmers David John Chalmers es uno de los filósofos de la mente más influyentes de las últimas tres décadas. Nacido en Sídney, Australia, y formado en matemáticas antes de orientarse a la filosofía, Chalmers se convirtió en profesor en la Universidad de Arizona y posteriormente en la Universidad de Nueva York (NYU), donde codirige el Centro para la Mente, el Cerebro y la Consciencia. Su primer libro, The Conscious Mind (1996), redefinió los términos del debate sobre la conciencia y colocó lo que denominó el “problema difícil” en el centro de la agenda filosófica y científica. ...

Donald Davidson Donald Davidson fue uno de los filósofos analíticos más originales de la segunda mitad del siglo XX. Profesor en la Universidad de California, Berkeley desde 1981, tras pasar por Stanford, Princeton y Rockefeller, Davidson construyó un sistema filosófico notable por su coherencia interna: su filosofía de la mente, teoría de la acción, semántica y epistemología están estrechamente vinculadas, articuladas en torno a los temas de eventos, causalidad, verdad e interpretación. ...

Franz Brentano Franz Brentano (1838–1917) fue un filósofo austríaco-alemán cuya obra constituye uno de los puntos de inflexión silenciosos de la filosofía moderna. Nacido en Marienberg am Rhein en una familia católica de origen italiano — era sobrino del poeta romántico Clemens Brentano —, se doctoró en 1862 en Tubinga con la tesis Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles (“Sobre los múltiples sentidos del ente en Aristóteles”), trabajo que el joven Martin Heidegger leyó en su adolescencia y que marcaría toda una estirpe del retorno a Aristóteles en el siglo XX. Ordenado sacerdote católico en 1864, se habilitó en Wurzburgo en 1866 y renunció al sacerdocio en 1873, en medio de la crisis abierta por el dogma de la infalibilidad papal (Vaticano I, 1870). En Viena, donde enseñó de 1874 a 1895, reunió una constelación notable de discípulos — Husserl, Meinong, Twardowski, Stumpf, Ehrenfels, Marty — de la que surgirían la fenomenología, la teoría del objeto y la Escuela de Lvov-Varsovia. Perdió la cátedra en 1880 al contraer matrimonio (la ley austríaca consideraba a los exsacerdotes todavía ligados al celibato) y fue reducido a Privatdozent. Se jubiló en 1895 y vivió primero en Florencia y luego en Zúrich, donde murió, ciego, en 1917. ...

Hilary Putnam Hilary Whitehall Putnam fue uno de los filósofos más versátiles e intelectualmente honestos del siglo XX. A lo largo de una carrera de seis décadas, en su mayor parte en Harvard, Putnam recorrió un itinerario filosófico inusual: defendió posiciones que luego criticó con la misma energía con la que las había establecido. Fue funcionalista y después rechazó el funcionalismo; fue realista científico y luego propuso el “realismo interno”; simpatizó con el positivismo lógico y más tarde lo criticó. Esta disposición a la autocrítica es una de las marcas de su estilo filosófico. ...

John Searle John Rogers Searle, nacido en Denver (Colorado) en 1932 y fallecido en 2025, fue Profesor Emérito de la Universidad de California, Berkeley. Sus contribuciones abarcan la filosofía del lenguaje (teoría de los actos de habla), la filosofía de la mente (el argumento del Cuarto Chino, el naturalismo biológico) y la ontología social (la construcción de la realidad institucional). Es uno de los filósofos analíticos más leídos y debatidos del siglo XX y comienzos del XXI. ...

Joshua Greene Joshua Greene (n. 1974) es profesor de psicología y director del Laboratorio de Cognición Moral de la Universidad de Harvard. Su obra se sitúa en la confluencia de la filosofía moral, la psicología experimental y las neurociencias cognitivas, y representa uno de los esfuerzos más influyentes del giro empírico en la ética contemporánea. Greene no se limita a describir cómo razonan las personas ante cuestiones morales: utiliza esos datos para defender una tesis normativa explícita — que el utilitarismo, o más precisamente el “utilitarismo pragmático profundo” (deep pragmatic utilitarianism), es la teoría moral más justificada para arbitrar conflictos entre grupos con sistemas de valores incompatibles. ...

Saul Kripke Saul Aaron Kripke fue probablemente el filósofo analítico con mayor aptitud técnica de su generación. Nacido en Omaha, Nebraska, mostró una capacidad extraordinaria desde la adolescencia: publicó su primer artículo lógico maduro — una prueba de completitud para la lógica modal — a los dieciocho años, y mantuvo correspondencia con lógicos profesionales mientras aún cursaba la secundaria. Profesor en Princeton y posteriormente en el CUNY Graduate Center, Kripke transformó la metafísica, la filosofía del lenguaje y la lógica modal de tal modo que prácticamente toda la filosofía analítica posterior al debate sobre Naming and Necessity es, en algún sentido, una respuesta a él. ...

Thomas Nagel Thomas Nagel es uno de los filósofos contemporáneos más respetados en filosofía de la mente, ética y filosofía política. Nacido en 1937, es profesor en la Universidad de Nueva York (NYU). Su obra vuelve con obstinación a un único tema: la dificultad de conciliar la perspectiva interna y subjetiva de cada ser consciente con la perspectiva externa, impersonal y objetiva a la que aspiran la ciencia y la razón. Conocido por su prosa límpida y por la honestidad intelectual con que expone los límites de sus propias soluciones, Nagel resiste tanto a las reducciones fáciles como al misticismo, y sostiene que ciertos problemas filosóficos son genuinos y no deben disolverse prematuramente. ...

Wang Yangming Wang Yangming (王陽明 Wáng Yángmíng, 1472–1529; nombre de cortesía Bó’ān, nombre personal Shǒurén 守仁) es el pensador neoconfuciano más influyente de la dinastía Ming y fundador de la llamada “escuela de la mente” (xīnxué 心學). Además de filósofo, fue alto funcionario del Estado y exitoso comandante militar, y su doctrina nace en diálogo con esa experiencia práctica. Su pensamiento constituye la principal alternativa a la ortodoxia neoconfuciana de Zhu Xi, la “escuela del principio” (lǐxué 理學), que dominaba el sistema de exámenes imperiales. ...

Wilfrid Sellars Wilfrid Sellars fue uno de los filósofos analíticos estadounidenses más profundos y originales del siglo XX, aunque menos leído por el gran público de lo que su influencia justificaría. Formado en una tradición que combinaba el rigor analítico con el conocimiento de la historia de la filosofía, se dedicó a articular lo que llamó el objetivo último de la filosofía: “entender cómo las cosas, en el sentido más amplio del término, se conectan, en el sentido más amplio del término”. Su obra busca conciliar el compromiso con la ciencia y el naturalismo con el reconocimiento de la dimensión normativa del pensamiento y del conocimiento. Enseñó sobre todo en la Universidad de Pittsburgh, donde formó una influyente estirpe de discípulos. ...