Pensadores

Charles Sanders Peirce Lógico, matemático, filósofo y científico estadounidense. Fundador del pragmatismo y la semiótica moderna. Una de las mentes más originales de la historia de la filosofía, aunque ignorado en vida. Su obra influyó profundamente en William James, John Dewey y toda la tradición analítica y continental del siglo XX. Formado en química en la Universidad de Harvard y empleado durante décadas en el U.S. Coast and Geodetic Survey, Peirce nunca obtuvo un cargo universitario permanente — en parte por dificultades personales y en parte por la hostilidad de figuras influyentes del medio académico, como el astrónomo Simon Newcomb; fue William James quien, paradójicamente, lo amparó en sus años de penuria y se convirtió en su mayor divulgador. Esa marginalidad institucional no le impidió desarrollar, en centenares de manuscritos inéditos, una arquitectura filosófica de rara profundidad: una fenomenología original, una lógica formal avanzada, una teoría de los signos y una metafísica evolucionaria. ...

Charles Taylor Charles Taylor (n. 1931, Montreal) es un filósofo canadiense, profesor emérito de la Universidad McGill, considerado una de las voces más influyentes de la filosofía política y moral contemporánea. Formado en Oxford, donde hizo su doctorado bajo la dirección de Isaiah Berlin, Taylor articula una rara síntesis entre la tradición hermenéutica continental — sobre todo Hegel, Heidegger y Gadamer — y el debate analítico angloamericano. Católico converso, suele asociarse al comunitarismo, aunque él mismo rechaza las etiquetas rígidas. Su obra investiga las condiciones históricas de la identidad moderna, los límites del naturalismo en las ciencias humanas y el lugar de lo religioso en las sociedades secularizadas. Recibió el Premio Templeton en 2007 y el Premio Kioto en 2008. ...

Cicerón Filósofo, orador y estadista romano. La figura más importante en la transmisión de la filosofía griega al mundo latino. Su eclecticismo sintetizó el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo de la Nueva Academia. Acuñó gran parte del vocabulario filosófico latino — essentia, qualitas, moralis — que moldeó toda la filosofía occidental posterior. Conceptos clave Ley natural: existe una ley moral universal, fundada en la razón, que trasciende las leyes positivas de cada pueblo — el fundamento de la teoría iusnaturalista occidental Res publica: la república como “asunto del pueblo” (res populi); el Estado solo es legítimo cuando sirve al bien común y respeta la ley Deber (officium): la vida ética consiste en cumplir deberes derivados de la razón, la naturaleza social humana y los roles que cada persona ocupa — sistematizados en De Officiis Probabilismo académico: influenciado por el escepticismo de la Nueva Academia, argumenta que ante la ausencia de certeza debemos actuar según lo que parece más probable (verisimile) Humanitas: el ideal de la formación humana plena que combina filosofía, retórica y virtud cívica; el equivalente romano de la paideia griega Bien supremo (summum bonum): debate entre escuelas — para los estoicos, la virtud; para los epicúreos, el placer. Cicerón se inclina hacia el estoicismo pero presenta argumentos de todas las escuelas Influenciado por Platón y Aristóteles — política, ética, teoría del conocimiento Zenón de Citio — estoicismo (cosmopolitismo, ley natural, deber) Epicuro — abordado críticamente Carnéades — escepticismo de la Nueva Academia Influyó en Agustín y toda la filosofía medieval — vocabulario latino y ley natural Tomás de Aquino — teoría de la ley natural Maquiavelo, Montesquieu, Rousseau — teoría republicana Locke y Kant — derechos naturales y deber moral Humanismo renacentista — ideal de humanitas Obras Sobre la república (De Re Publica, 54 a.C.); Sobre las leyes (De Legibus, 52 a.C.); Disputaciones tusculanas (Tusculanae Disputationes, 45 a.C.); Sobre los deberes (De Officiis, 44 a.C.); Sobre la naturaleza de los dioses (De Natura Deorum, 45 a.C.). ...

Claude Lévi-Strauss Antropólogo y filósofo francés; fundador del estructuralismo en las ciencias humanas. Aplicó el modelo lingüístico de Saussure a la antropología, transformando el estudio de los mitos, el parentesco y las culturas “primitivas”. Nacido en Bruselas en 1908 y fallecido en París en 2009, Lévi-Strauss estudió filosofía y derecho antes de convertirse en profesor en Brasil — impartió clases en la Universidad de São Paulo entre 1935 y 1939, período durante el cual realizó trabajo de campo entre pueblos indígenas de Mato Grosso y la Amazonia. Esa experiencia directa con sociedades amerindias fue decisiva: en lugar de confirmar el evolucionismo dominante, lo llevó a cuestionar radicalmente la jerarquía entre “pensamiento primitivo” y “pensamiento científico”. De vuelta a Europa y más tarde exiliado en Nueva York durante la Segunda Guerra Mundial, frecuentó al lingüista Roman Jakobson, cuyo formalismo fonológico proporcionó a Lévi-Strauss el instrumento metodológico central: el análisis de las oposiciones binarias como clave para descifrar los sistemas culturales. ...

Confucio (Kǒngzǐ) Confucio (en chino: Kǒngzǐ 孔子, “Maestro Kong”; latinización jesuítica: Confucius) nació en el estado de Lu (actual provincia de Shandong, China) en 551 a.C. y murió en 479 a.C. Fue maestro, funcionario público y reformador moral que, tras una vida de esfuerzos políticos frustrados, se dedicó a la enseñanza y al estudio de los clásicos de la Antigüedad china. Su pensamiento se conoce principalmente a través del Lunyu (Analectas 論語), compilación de dichos y diálogos realizada por sus discípulos y la tradición posterior — la historicidad de pasajes individuales es objeto de debate entre los especialistas. ...

Crisipo de Solos Crisipo de Solos (c. 280–c. 207 a.C.) fue el tercer escolarca (director) de la escuela estoica de Atenas y es considerado, junto a Zenón de Citio, el segundo fundador del Estoicismo. Mientras que Zenón fundó la escuela y estableció sus tesis fundamentales, fue Crisipo quien elaboró sistemáticamente la lógica, la física y la ética estoicas, produciendo una obra monumental que la tradición antigua estimaba en más de 700 títulos — casi todos perdidos. Lo que sabemos de su pensamiento proviene de fuentes secundarias: Diógenes Laercio, Plutarco, Cicerón, Sexto Empírico y Epicteto. ...

Daniel Dennett Daniel Clement Dennett fue uno de los filósofos de la mente y de la ciencia cognitiva más influyentes y provocadores de las últimas décadas. Profesor en la Universidad Tufts, donde codirigió el Centro de Estudios Cognitivos, defendió a lo largo de toda su obra un naturalismo radical: la mente, la conciencia y el libre albedrío pueden integrarse plenamente en una visión del mundo científica y darwiniana, sin residuos misteriosos. Escritor de claridad y humor extraordinarios, Dennett dialogó de cerca con la inteligencia artificial, la biología evolutiva y la neurociencia, y se convirtió además en una figura pública conocida por sus críticas a la religión. Falleció en abril de 2024. ...

David Chalmers David John Chalmers es uno de los filósofos de la mente más influyentes de las últimas tres décadas. Nacido en Sídney, Australia, y formado en matemáticas antes de orientarse a la filosofía, Chalmers se convirtió en profesor en la Universidad de Arizona y posteriormente en la Universidad de Nueva York (NYU), donde codirige el Centro para la Mente, el Cerebro y la Consciencia. Su primer libro, The Conscious Mind (1996), redefinió los términos del debate sobre la conciencia y colocó lo que denominó el “problema difícil” en el centro de la agenda filosófica y científica. ...

David Hume Figura central de la Ilustración escocesa, David Hume nació en Edimburgo en 1711. Publicó siendo muy joven su Tratado de la naturaleza humana (1739-40), obra que, en sus propias palabras, “cayó muerta al nacer de la imprenta” y solo sería reconocida mucho después. Su fama de escéptico en materia de religión le costó las cátedras universitarias a las que aspiraba; se ganó la vida como bibliotecario, secretario diplomático y, sobre todo, como ensayista e historiador de gran éxito. Hombre de temperamento sereno y afable —“le bon David”—, murió en 1776 afrontando la muerte con la tranquilidad de un sabio. ...

David Lewis David Kellogg Lewis nació en Oberlin, Ohio, el 28 de septiembre de 1941 y murió en Princeton, Nueva Jersey, el 14 de octubre de 2001. Durante un año de estudios en Oxford, siendo estudiante de grado, asistió a los últimos cursos de J. L. Austin y tuvo a Iris Murdoch como tutora. Se doctoró en Harvard (1967) bajo la dirección de W. V. O. Quine; la tesis se convirtió en su primer libro, Convention (1969). Enseñó en la UCLA desde 1966 y, desde 1970 hasta el final de su vida, en la Universidad de Princeton. No debe confundirse con C. I. Lewis (1883–1964), otro filósofo estadounidense. Su pensamiento es una de las construcciones sistemáticas más influyentes de la metafísica analítica de la segunda mitad del siglo XX, caracterizada por defender tesis ontológicas audaces con argumentación rigurosa y por mostrar el poder explicativo de la noción de mundo posible. ...

Demócrito Natural de Abdera, en Tracia, y activo hacia el 430 a.C., Demócrito fue uno de los espíritus más eruditos de la Antigüedad — viajó mucho y escribió sobre casi todo, aunque ninguna de sus obras ha llegado hasta nosotros. La tradición lo apodó “el filósofo que ríe”, en contraste con el melancólico Heráclito. Junto con su maestro Leucipo, es el fundador del atomismo, la primera filosofía plenamente materialista y mecanicista de la historia. ...

Denis Diderot Denis Diderot (1713–1784) es una de las figuras más complejas y prolíficas de la Ilustración francesa. Hijo de un cuchillero de Langres, estudió en París, atravesó décadas de vida intelectual tumultuosa y fue el principal responsable de la concepción y ejecución de la Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (1751–1772), que co-editó junto a Jean le Rond d’Alembert. El proyecto reunió a las grandes inteligencias del siglo — Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Turgot — con el objetivo de reunir, sistematizar y difundir el saber humano, poniéndolo al servicio de la razón y de la crítica a las supersticiones. Perseguida por la censura real y por la Iglesia, la empresa es el monumento mayor del espíritu enciclopedista y de la fe ilustrada en el poder transformador del conocimiento. ...

Derek Parfit Derek Parfit (11 de diciembre de 1942, Chengdú, China — enero de 2017, Oxford) fue un filósofo británico, fellow del All Souls College de Oxford, considerado uno de los más importantes filósofos morales de finales del siglo XX. Trabajaba de modo obsesivo y casi ascético, y publicó poco — pero cada obra dejó una huella profunda en la filosofía de la identidad personal, de la racionalidad y de la ética. Su Razones y Personas (Reasons and Persons, 1984) es una de las obras de referencia de la filosofía analítica contemporánea. ...

Diógenes de Sínope “Diógenes el perro” (kynikós) — refundador y figura principal del Cinismo. Vivía en una gran tinaja de cerámica (pithos) en Atenas, reducía sus necesidades al mínimo y despreciaba toda convención social. Decía que buscaba “un ser humano” (ἄνθρωπον) caminando con una linterna encendida en pleno día. Cuando Alejandro Magno le ofreció concederle cualquier deseo, le pidió únicamente que se apartara de su luz solar. Encarnó la filosofía radicalmente anticultural: la virtud requiere autosuficiencia total, no filosofía abstracta. ...

Dogen Nota sobre romanización: los nombres japoneses se presentan en romanización Hepburn, con los caracteres originales entre paréntesis en su primera aparición. Los macrones (ō, ū) indican vocal larga. Dōgen Kigen (道元希玄), también conocido como Dōgen Zenji (道元禅師, “el maestro Zen Dōgen”), es el fundador, en el Japón, de la escuela Sōtō (曹洞) del Zen. Tomó hábitos monásticos siendo aún adolescente en el monte Hiei, centro del budismo Tendai, y en 1223 partió hacia la China de los Song meridionales, donde estudió con el maestro Tiantong Rujing (天童如淨), en el linaje Caodong, del cual el Sōtō japonés desciende. Volvió al Japón en 1227 trayendo, según sus propias palabras, “ojos horizontales y nariz vertical” — es decir, nada más que la experiencia directa de la práctica. En 1244 fundó el templo Eihei-ji (永平寺), todavía hoy uno de los dos templos centrales del Sōtō. ...

Don Ihde Don Ihde nació en Hope, Kansas, el 14 de enero de 1934, y falleció el 17 de enero de 2024, apenas días después de cumplir noventa años. Se doctoró en filosofía por la Boston University en 1964 bajo la dirección de Erazim Kohák, con una tesis sobre la metodología fenomenológica de Paul Ricœur. En 1969 se incorporó al claustro de la State University of New York en Stony Brook, donde ayudó a fundar el Departamento de Filosofía a comienzos de la década de 1970 y permaneció durante cuarenta y tres años, jubilándose en 2012 como Distinguished Professor. ...

Donald Davidson Donald Davidson fue uno de los filósofos analíticos más originales de la segunda mitad del siglo XX. Profesor en la Universidad de California, Berkeley desde 1981, tras pasar por Stanford, Princeton y Rockefeller, Davidson construyó un sistema filosófico notable por su coherencia interna: su filosofía de la mente, teoría de la acción, semántica y epistemología están estrechamente vinculadas, articuladas en torno a los temas de eventos, causalidad, verdad e interpretación. ...

Duns Escoto Nacido hacia 1266 en Duns, Escocia, Juan Duns Escoto ingresó en la orden franciscana y enseñó en Oxford, París y Colonia, donde murió prematuramente en 1308. La sutileza y el rigor de sus distinciones le valieron el título de “Doctor Sutil”. Junto a Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham, es uno de los grandes nombres de la alta Escolástica — y el principal contrapunto franciscano al tomismo. ...

Edith Stein Edith Stein nació en Breslau (hoy Wrocław) el 12 de octubre de 1891, en una familia judía, y murió en Auschwitz-Birkenau el 9 de agosto de 1942. Estudió en Gotinga desde 1913, donde se incorporó al círculo de Edmund Husserl, y se doctoró con él en Friburgo en 1916 con la tesis Zum Problem der Einfühlung (publicada en 1917). Fue asistente de Husserl y preparó manuscritos para su publicación, entre ellos las lecciones sobre la conciencia interna del tiempo. Bautizada en la Iglesia católica el 1 de enero de 1922, enseñó en Espira y luego en el Instituto de Pedagogía Científica de Münster, hasta que las leyes raciales nazis pusieron fin a su actividad docente en 1933. En octubre de ese año ingresó en el Carmelo de Colonia, con el nombre de Teresa Benedicta de la Cruz, y en 1938 fue trasladada al convento de Echt, en los Países Bajos. Detenida por la Gestapo el 2 de agosto de 1942, tras la condena del antisemitismo nazi por los obispos neerlandeses, fue deportada junto con su hermana Rosa y murió en Auschwitz-Birkenau. Fue beatificada el 1 de mayo de 1987 y canonizada por Juan Pablo II el 11 de octubre de 1998; la decisión suscitó debate sobre cómo entender su muerte, si como martirio cristiano o como la de una víctima judía de la persecución nazi. ...

Edmund Burke Edmund Burke nació en Dublín el 12 de enero de 1729 y murió en Beaconsfield, Inglaterra, el 9 de julio de 1797. Formado en el Trinity College de Dublín y en derecho en Londres, se convirtió en escritor y, desde 1766, en diputado whig de la Cámara de los Comunes, donde permaneció casi tres décadas. Su obra no es un sistema filosófico, sino un conjunto de ensayos, discursos y panfletos escritos a propósito de cuestiones políticas concretas: la relación entre la Corona y el Parlamento, el conflicto con las colonias americanas, el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales en la India y la Revolución Francesa. Su aporte a la filosofía política reside justamente en esa articulación entre principios y circunstancias. ...