Filósofo francés; Premio Nobel de Literatura (1927). Criticó el mecanicismo científico y el intelectualismo, proponiendo la intuición como método filosófico superior y la duración como el tiempo real de la conciencia. Enorme influencia en el primer tercio del s. XX.
Conceptos clave
- Duración (durée): el tiempo vivido por la conciencia es radicalmente diferente del tiempo medible de la ciencia — es un flujo continuo y heterogéneo, no una sucesión de instantes discretos. El reloj espacializa el tiempo, falsificándolo
- Intuición: el método filosófico por excelencia — simpatía intelectual que se inserta en el interior del objeto, captándolo en su devenir; superior a la inteligencia analítica, que fragmenta y espacializa
- Inteligencia vs. intuición: la inteligencia evolucionó para actuar sobre la materia (recortar, medir, fabricar); solo la intuición capta lo vivo en su duración. La filosofía debe superar la inteligencia por sí misma
- Élan vital (La evolución creadora, 1907): fuerza vital inmanente que impulsa la evolución — ni teleológica ni mecanicista, sino creadora e impredecible; la vida es invención continua de nuevas formas
- Memoria (Materia y memoria, 1896): distinción entre memoria-hábito (motriz, corporal) y memoria pura (imagen del pasado tal como fue); el presente es la punta del pasado — no existe presente puro
- La risa (La risa, 1900): nos reímos de lo mecánico superpuesto a lo vivo — rigidez donde esperamos flexibilidad. La comedia es diagnóstico social
Influenciado por
- Kant — crítica y límites del conocimiento (pero supera el idealismo)
- Herbert Spencer — evolución (punto de partida para la crítica)
- William James — pragmatismo y experiencia del tiempo
Influyó en
- Merleau Ponty — cuerpo y percepción
- Deleuze — El bergsonismo (1966): el concepto de duración y multiplicidad como base de su ontología de la diferencia
- William James — intercambio mutuo
- Modernismo literario (Proust, el tiempo de la memoria)
- Husserl — paralelismos en la crítica al tiempo objetivo
Obras
Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia (1889); Materia y memoria (1896); La risa (1900); La evolución creadora (1907); Introducción a la metafísica (1903); Las dos fuentes de la moral y de la religión (1932).
Véase también
Filosofía del siglo XX