Rizoma (rhizome) — Concepto de Gilles Deleuze y Félix Guattari para un modelo de pensamiento y de organización no jerárquico, hecho de conexiones múltiples, opuesto al árbol. El término viene del griego rhízōma (“raíz”, “masa de raíces”) y designa, en botánica, el tallo subterráneo y horizontal de plantas como el jengibre y el césped, que se propaga desde cualquier punto sin eje central. Fue presentado en la “Introducción: Rizoma” de Mil mesetas (1980), segundo volumen de Capitalismo y esquizofrenia (tras El Anti-Edipo, 1972); el texto se había publicado antes, por separado, en 1976. Los autores enumeran principios: conexión y heterogeneidad (cualquier punto puede conectarse con cualquier otro), multiplicidad, ruptura asignificante, cartografía y calcomanía (el rizoma es un mapa, no un calco). Frente al “pensamiento arborescente”, de raíz, tronco y ramas, en el que el orden viene de lo uno y de una jerarquía (que los autores ven en la lógica occidental, en el psicoanálisis y, en un ejemplo que discuten, en la lingüística de estructuras arbóreas), el rizoma es acentrado, sin principio ni fin, siempre “en el medio”. Se vincula con los temas deleuzianos de la inmanencia y la diferencia (véase Deleuze: diferencia, repetición, rizoma e inmanencia). El concepto se ha usado en estudios culturales, educación y redes digitales, a veces de modo metafórico y libre. Críticas: Alan Sokal y Jean Bricmont, en Imposturas intelectuales (1997), reprochan el empleo impreciso de nociones científicas por autores franceses, entre ellos Deleuze y Guattari; otros ven en el vocabulario del rizoma poca precisión analítica o dificultad de aplicación a procesos que de hecho requieren jerarquías. Véase también dialéctica.
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