Mala fe — Concepto central del existencialismo sartriano (mauvaise foi). Actitud por la cual la conciencia se miente a sí misma, huyendo de la angustia de la libertad al fingirse cosa determinada. En El ser y la nada (1943), Sartre distingue el para-sí (conciencia, libertad, nada) del en-sí (ser macizo, pleno, sin fisura). La mala fe consiste en que el para-sí se trate como en-sí — negar su libertad radical. Ejemplos clásicos de Sartre: el camarero que desempeña su papel con rigidez excesiva, como si fuera camarero del mismo modo que una piedra es piedra; la mujer que ignora la mano del seductor sobre la suya, disociando cuerpo y conciencia. La mala fe no es simple mentira (que supone engañar a otro), pues aquí el engañador y el engañado son la misma conciencia — paradoja posible porque la conciencia está estructuralmente escindida (es lo que no es y no es lo que es). Se distingue también del inconsciente freudiano: para Sartre, no hay instancia psíquica oculta — la conciencia sabe que huye, y esa huida es la mala fe. La contrapartida positiva es la autenticidad — asumir la libertad y la responsabilidad sin subterfugios.
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