Alteridad — Del latín alteritas (condición de ser otro). Concepto filosófico que designa la irreductible diferencia del otro en cuanto otro, no asimilable a la identidad de lo mismo. Aunque la relación entre lo mismo y lo otro ya aparece en Platón (Sofista, 254b-259d), es Emmanuel Lévinas quien eleva la alteridad a principio filosófico fundamental. En Totalidad e Infinito (1961), Lévinas argumenta que la tradición occidental — de Parménides a Hegel — ha subordinado sistemáticamente al Otro al Mismo, reduciendo la diferencia a la identidad (ontología como “filosofía de la totalidad”). Contra ello, propone la ética como filosofía primera: el rostro (visage) del Otro me interpela con una exigencia infinita y anterior a toda tematización. La relación ética es asimétrica — soy responsable del Otro antes de toda reciprocidad. El concepto repercute en la filosofía contemporánea: Derrida lo radicaliza en la lógica de la différance; Ricoeur busca una dialéctica entre ipse (sí mismo) y alteridad (Sí mismo como otro, 1990).
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